ENCUENTRO DE LA OTS 2007

5, 6 y 7 de Octubre 2007

 

 

   Tal y como acordamos el año pasado versará sobre La Fraternidad, pero en todo cuanto se pueda relacionar con la OTS.

   Tras varias tentativas, se ha llegado al establecimiento de las siguientes divisiones de tema principal.

     1. Qué es la Fraternidad.
     2. La fraternidad en el ser humano.
     3. La fraternidad en el reino dévico.
     4. Dificultades para practicar la fraternidad en el trabajo grupal.
     5. Fraternidad futura.
     6. Fraternidad y OTS
 

 

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FRATERNIDAD


EL UNIVERSO NOS DA SU EJEMPLO
COMPARTIENDO SU ESPACIO,
CON ARMONÍA Y PLENITUD
DONDE TODOS ESTAMOS EN FRATERNIDAD

PERCIBIMOS SU AROMA.
ADMIRAMOS SUS PAISAJES,
SACIAMOS NUESTROS APETITOS
CONFORMANDO NUESTRAS VIDAS.

NOS DA CUANTO POSEE
SIN PEDIR NADA A CAMBIO,
ES EL AMOR EN ESENCIA
POR VENIR DEL LOGOS.

ESTAMOS TAN CIEGOS
IMBUIDOS EN NUESTRO EGO,
QUE NO PARTIMOS POR LO ETERNO
SINO QUE PERMANECEMOS EN EL MISMO SUELO

TRUÉQUELOS ESTA SINFONÍA DE INFORTUNIO
POR LA MISMA MELODÍA DE PLEGARIAS
ENTONANDO CANCIONES DE ARMONÍA
EN POS DE LA UNIDAD PARA LA HUMANIDAD.

Blanca Montenegro 2007
 

Meditaciones

MEDITACIÓN

 

¡Oh! sagrado Señor del Amor, Maestro de Ángeles y de Hombres.

Invocamos, tu potente poder en todo su esplendor.

Tu amor imperecedero en toda su potencia.

Tu infinita sabiduría en toda su perfección.

Para que tu luz llegue a nuestro corazón y desde él nos ilumine por completo.

Potenciando en nosotros la paciencia, la tolerancia, la bondad, la compasión y la felicidad.

Para que pueda fluir a través nuestro en irresistible abundancia, el amor fraternal.

Solicitamos la ayuda de nuestros hermanos devas, para que lo lleven allá donde creamos que pueda ser necesario.
 

 

MEDITACIÓN, LA FRATERNIDAD

 

Nuestro trabajo debe de ser proclamar la Fraternidad no como un ideal, como un bello sueño nacido en nuestra imaginación, sino como una realidad, como una ley de la naturaleza.

Para esto, debemos renunciar a nuestro individualismo y así, descubrir la alegría de trabajar con otros en un propósito común.

La utilidad de una persona debe de ser tenida en cuenta menos desde el punto de vista abstracto de utilidad acerca del cosmos, y más desde el aspecto del empleo directo del servicio a sus semejantes.

 

 

MEDITACIÓN EN GRUPO
 

 

Unidos aquí, como grupo,
enfoquemos nuestra atención
en ese punto interior donde habita la paz.
Desde ese punto, serenemos nuestro pensamiento
para armonizarnos con todos los seres –visibles e invisibles–
Tomemos conciencia de que, por la unidad de la vida,
somos Uno con todos los presentes;
somos Uno con todos los miembros de la Sociedad Teosófica
dondequiera que se encuentren, porque todos juntos formamos
el núcleo de la Fraternidad Universal de la Humanidad.
Abramos nuestros corazones y nuestras mentes
al ejemplo de los Grandes Seres,
nuestros amados y benditos Maestros,
al Cristo, y a los Boddhisattvas de Compasión,
dedicados a servir al mundo.
Les ofrecemos la Sociedad Teosófica, por Ellos establecida,
para continuar Su Obra en el tiempo presente,
y nos ofrecemos también a nosotros mismos
como colaboradores para realizar su trabajo.
Abramos nuestra visión interna
a la Luz Universal de la Sabiduría,
para que podamos reflejarla en nuestras vidas,
en nosotros, y a través de nosotros extendiéndola al mundo,
para que todos los seres vivan y moren en la Luz y por la Luz.
Enviemos nuestros pensamientos de sanación
a todos aquellos que los necesitan,
ya sea física, moral, mental, emocional, o espiritualmente,
y extendámoslos a todos los seres necesitados del mundo.
Que los Ángeles de la Paz nos protejan
que su luz blanca y radiante nos envuelta,
para que la Sabiduría, la Compasión, la Fortaleza,
la Inspiración y la Paz estén con todos.
Que esa Luz descienda poderosamente
sobre todas las formas de vida, planetaria y cósmica.

¡Que así sea!
 

*

PONENCIAS

 

ALTRUISMO
 

Esforzaos hacia la Luz todos los que sois valientes defensores de la Verdad, pero no permitáis que el egoísmo se infiltre en vuestras filas, porque sólo es la falta de egoísmo lo que abre de par en par todas las puertas y ventanas del Tabernáculo interior y las deja abiertas.
K.H.


Ni tampoco estamos especialmente interesados en que nadie trabaje para nosotros excepto cuando es con entera espontaneidad. Queremos corazones desprendidos y generosos; almas valientes y confiadas.

K.H.

EL SERVICIO
O.T.S.

LA ORDEN TEOSÓFICA DE SERVICIO –O.T.S.--
La O.T.S. es la organización altruista que reúne a las personas que aspiran a ser útiles, para servir a los demás.
Hay muchas organizaciones que se disponen también a servir de forma altruista. Se nos presenta una pregunta: ¿y para qué otra organización más? Me respondo lo siguiente: “es diferente en la esencia y en las motivaciones”. La O.T.S. es Teosofía en acción, esa es su esencia principal, a su vez las motivaciones son desinteresadas, ya que nadie va a buscar ningún tipo de recompensa, ningún paraíso de felicidad, el motivo es servir pura y simplemente.

UNIDO A LOS DEMÁS SERES
Para emprender una acción, debo sentirme unido internamente a los demás seres. Nadie está exento de recibir ayuda ni de darla. Creo que es muy importante saber que todos tenemos mucho por dar, pero a su vez, saber que también necesitamos recibir, ello no supone ninguna humillación. Es un intercambio alternativo, que unas veces estamos en lado del servicio y otras en recibir la ayuda. Se dice también que es más feliz el que da que el que recibe, pero en realidad debería ser lo mismo.

EL RESULTADO DEL SERVICIO
Hay otro asunto importante sobre el servicio, “es el resultado”. Dado que nuestra personalidad es una fuente de conflictos internos conmigo mismo, debo aprender a desvincular el yo inferior de la acción. El resultado de la acción está comprometido con la Ley de Armonía, o que también decimos de Causa y Efecto. Esta Ley suprema regula los efectos de las causas; tanto si somos o no conscientes de ello. Acción y Reacción están presentes en el acto de servir.


SER CANALES DE ENERGÍA
Ser canales de energía, es uno de los pasos que todo ser humano tiene que dar en su momento. De modo que en la medida que voy purificando en chitta (cuerpo inferior) me convierto en vehículo entre los Seres Superiores y los Seres humanos, mis hermanos. Pero al abrirme a lo Superior me encuentro impedido por los lastres personales, por los mecanismos mentales, psicofísicos y todo lo relativo al carácter. Esa tarea es primordial, la de purificarse constantemente, en lugar de esperar que sea el mundo entero que cambie de actitud; si un ser hace un cambio, al igual que las ondulaciones en la superficie del agua, ese cambio se expande, según la fuerza impulsada. Pongamos un sencillo ejemplo: pasamos al lado de una persona desconocida y tenemos un pensamiento de amor puro hacia ella, y si además le enviamos una sonrisa, al instante surte un efecto.



DEMOS GRACIAS POR LAS ENSEÑANZAS RECIBIDAS, PARA QUE SEAN PROVECHOSAS PARA TODOS LOS SERES VISIBLES E INVISIBLES. O M.
FRATERNIDAD Y SERVICIO
(O.T.S. Y FRATERNIDAD)


MEDITACIÓN

H. P. B. (OCULTISMO PRACTICO, Insinuaciones practicas para la vida diaria)



REPRESÉNTATE EN LA MENTE LA IMAGEN DE TU MAESTRO ARROBADO EN SAMADHI. PÓNLA DELANTE DE TI CON TODOS SUS PORMENORES; PIENSA REVERENTEMENTE EN ÉL, Y RUEGA POR EL PERDÓN DE TODOS LOS ERRORES DE ACCIÓN Y OMISIÓN.
REFLEXIONA SOBRE LOS DEFECTOS DE TU CARÁCTER, DESCUBRIENDO POR COMPLETO TUS VICIOS Y LOS FUGACES PLACERES QUE TE PROPORCIONAN, Y DETERMÍNATE FIRMEMENTE A HACER TODO CUANTO PUEDAS PARA NO CEDER NUEVAMENTE A ELLOS.



[Vemos primero LA FRATERNIDAD Y LUEGO EL SERVICIO]


LA FRATERNIDAD


La definición del diccionario nos dice: FRATERNIDAD: “Unión y buena correspondencia entre hermanos o entre los que se tratan como tales”.

La unión fraternal, dentro del ámbito teosófico, deberían tener la predisposición a aceptarse tal como somos.
La unión fraternal se dirige pues en una sola dirección: evolucionar. ¿Qué evoluciona? (cada cual se lo plantee)
Aceptar a los demás, ciertamente que es un paso muchas veces difícil de dar. A lo largo de la historia humana vemos infinidad de guerras crueles por tal motivo.

Cuando los seres se unen, establecen un vínculo, ese vínculo crea Karma, se ponen en movimiento las leyes universales de Armonía. Por lo que el vínculo ha de ser una voluntad de acción. En la acción, es donde el ser humano desarrolla la experiencia, y de la experiencia aprende.
En el plano donde se reciben las impresiones del aprendizaje, que podemos llamar plano de la Conciencia, esas vibraciones llegan pasando por el plano mental, astral y físico, en orden ascendente y descendente.

Es importante pues, saber que todo lo que pensamos, sentimos y actuamos afecta a la totalidad de los seres sencientes. “Nada en la Naturaleza se pierde, ni siquiera una sonrisa ni un guiño...y afecta incluso a la estrella más lejana”. (Es una enseñanza oculta)

Para que la unión sea fraternal, debe de haber acción. Lo dice Krishna, (B. Guita) y lo dicen todos los instructores. También nos dicen los instructores, que en la acción hay equivocaciones. Pero eso nunca debe ser impedimento para el desarrollo de la unión fraternal. La unión se va a realizar, tanto si la humanidad es o no consciente de ello. Es un mandato del Manú para el presente ciclo evolutivo. Recuerden que ese lema “LAS RAZAS DEBERÁN MEZCLARSE” fue el lema del Manú para que se desenvuelva a partir del nuevo milenio, es decir desde el mes de Enero del año DOS MIL. (Confirmado por el sr. S. Torra, y hace más de veinte, que también lo expusieron otros teósofos).


Podemos ver actualmente como eso es cierto y el fenómeno emigratorio va tomando fuerza cada vez más. Probablemente se relaciona con el Karma colectivo e individual, de los seres actualmente encarnados.



LOS PERSONALISMOS NO UNEN, SINO QUE DIVIDEN Y SEPARAN.

Todo ser humano pasa, pasó o pasará por un estadio de conciencia donde hay olvido de sí mismo. Este paso debe darse de forma completamente consciente, y con profunda y sincera comprensión. Puede ser el resultado de una meditación seria, o también fruto de la dedicación al servicio a los demás u de cuestiones que desconocemos.

Para practicar “la Unión”, aceptamos la forma de pensamiento de los demás.

LOS PENSAMIENTOS
Por las enseñanzas podemos saber que las formas de pensamiento llenan todo el espacio del universo. Esas formas son eternas, siempre estuvieron, no son de nuestra creación, aunque a veces podemos decir “he pensado”, lo aceptamos tal cual, sin indagar su verdadero significado. Sería conveniente que parásemos a profundizar ALGUNA VEZ sobre ello.

Por Ley de Atracción, “lo semejante atrae a lo semejante”. Según sea la clase de pensamiento que visualizamos (o que enfocamos) será el que nos vendrá atraído por nuestra voluntad.

Debemos estar siempre en alerta con los pensamientos que atraemos. Ya que esa materia atraerá a otra de igual vibración, forma y color.

Dice el Maestro: “¡Vuestros pensamientos sobre los demás deben ser honestos; no debéis pensar de nadie lo que no sabéis¡” (A los pies del Maestro)

Cada uno piensa y actúa según su grado evolutivo; es conveniente y necesario tenerlo siempre en cuenta, sin esa convicción se caería en el error de ver simplemente el cascarón de la personalidad, en lugar de la vida divina que anima a todos y cada uno de los seres.



El Maestro nos dice (en el capítulo “Discernimiento” ) :

¡También debéis distinguir en otro sentido. Aprended a reconocer a Dios en todos los seres y en todas las cosas, prescindiendo de lo malas que puedan parecer en su exterior. Podéis ayudar a vuestros hermanos por medio de lo que tenéis en común con ellos, esto es, la Vida Divina; enseñadles cómo despertarla en ellos, enseñadles cómo invocarla; así rescataréis a vuestros hermanos del mal!



LA FRATERNIDAD ES UNIÓN, ALTRUISMO Y SOBRE TODO, GOZO Y ALEGRÍA INTERIOR.


Cuando podemos tener un vislumbre de la VIDA DIVINA, aunque sea en un espacio de tiempo breve, en la meditación o en la entrega al servicio a los demás, experimentamos GOZO, experimentamos ALEGRÍA INTERIOR, a su vez experimentamos que estamos unidos el que sirve y el que recibe el servicio, aunque no haya un contacto físico directo.

Los Molinos 07 Pedro Clua
 

*

LA FRATERNIDAD EN EL SER HUMANO

 

Este es el primer objetivo de la S.T;

FORMAR UN NÚCLEO DE FRATERNIDAD UNIVERSAL, SIN DISTINCIÓN DE RAZA, CREDO, SEXO O COLOR,

y que se distingue bien al estudiar y practicar el 2º Objetivo de la S.T., que es el estudio comparativo de las religiones, filosofías y ciencias.
Fraternidad es; solidaridad, altruismo, filantropía, justicia, bondad, cualidades que reúne el Amor Universal.
Veremos la Fraternidad de nuestros días, la que supuestamente practicamos a diario, y que debemos practicar, y que en muchos casos tan solo se queda en palabras huecas sin siquiera analizar el sentido de la palabra. Cuando reflexionamos o estudiamos el sentido de la palabra, se queda tan solo en eso, en lo que deberíamos hacer, pero que no hacemos, no solo a diario, sino incluso entre los mismos miembros de la S.T, lo cual supone doble sanción, porque nosotros, no solo defendemos de palabra este objetivo de la S.T., sino que además, lo estudiamos.
El arquetipo de Fraternidad, es intelecto separativo, engaños, conflictos de intereses, hipocresía, mentiras, egoísmo, disimulos, en definitiva eludir la actuación de fraternidad.
En muchas ocasiones, damos un consejo, sin que nos lo pidan y esto molesta al aconsejado, o simplemente sabemos que una persona querida por nosotros va a cometer un error, ¿y que debemos hacer? ¿Esperar a que cometa el error y luego recriminarle o decir que es su K y que se lo merecía?. No parece este un camino adecuado. Lo más sensato sería hacerle comprender mediante un ejemplo práctico, una acción del pasado, un error de uno mismo. Este ejemplo que he expuesto, es simplemente para demostrar que nuestra mente, nuestro pensamiento es tan poderoso y sutil, que con facilidad se va por el camino que favorece a nuestros intereses, y muy difícilmente se ponen en el lugar de la persona que está pasando por un apuro o que necesita un consejo o una ayuda de acuerdo a sus necesidades. Es por esto que es difícil la autentica fraternidad, porque fraternidad, es hermandad, es generosidad, es aplicar a diario, lo que cada uno de nosotros, queremos para nosotros mismos. Nos amamos, pues amemos a nuestros hermanos con la misma intensidad y calidad que a nosotros mismos. “No hagas a los demás, lo que no quieras para ti mismo”.
Erradas están aquellas personas que se creen en el camino de la espiritualidad, en el sendero, porque estudian Yoga, Teosofía o cualquier otro tema afín a las verdades ocultas, a la Sabiduría Divina, pues acostumbran a actuar a la contra de los principios fundamentales.
Observemos que la sociedad actual y el mundo profesional, es un campo de batalla, de competición, ambición, y lucha por conseguir dinero, poder, honores, se sabe más de las zancadillas de compañeros, jefes, etc., que los apoyos fraternales.
Es una utopía pensar que existe fraternidad en el mundo, cuando en todos los países de la tierra hay tantas carencias y tantas familias sin trabajo, en favor de otros muchos que se enriquecen de manera escandalosa y lo que es peor se permiten caprichos y lujos millonarios que supondrían el bien de los más necesitados. Curiosamente, la fraternidad, la solidaridad, la hermandad, existe entre los pueblos más pobres, o con más carencias o con más problemas de convivencia. En los pueblos y comunidades ricas hay más egoísmo y más despilfarro económico, olvidándose de los necesitados.
Es cierto que en nuestro siglo han surgido infinidad de organizaciones no gubernamentales de ayuda a los más pobres, a los más necesitados de países empobrecidos por guerras, enfermedades, miserias, etc., y que una parte de la sociedad les ayuda. Y otros pocos dedican su vida y su profesión, pero hay otros muchos que la colaboración es mínima o nula y cuando esta ayuda surge, en muchos casos es la ayuda es por amor?, ¿o simplemente la ayuda es porque damos lo que nos sobra, lo que no nos sirve?, lo que desechamos?
Y es aquí, en donde entraría la fraternidad, cuando el hombre de hoy sepa privarse de esos pequeños caprichos que en un año suponen miles de millones de euros en todo el mundo. Y lo mismo ocurre en muchos sectores de la sociedad. Y esto se llama solidaridad, y por lo tanto fraternidad.
Dentro de nuestro propio ambiente familiar, estamos poco a poco perdiendo nuestras buenas costumbres de amor, atención, solidaridad. Parece que los sentimientos no estén de moda. El egoísmo se antepone al cariño, al afecto. La misma forma de vida moderna, el trabajar padre y madre supone desatender parte de las buenas acciones de otras épocas. Se hace callar al niño con artículos consumistas, regalos innecesarios de marca y moda, derivados de la publicidad. A los abuelos, tampoco se les escucha, se les atiende pagando y no siempre, la estancia en una residencia de ancianos. Yo creo que el egoísmo en este fin de siglo 20 y comienzos del 21, está prevaleciendo sobre la solidaridad, amor fraternal y familiar. Cuando el clan familiar falla, falla todo el engranaje social, porque es una cadena que abarca todo.
Para ayudar con eficacia, hay que prepararse para ello. Y habrá que autoeducarse eliminando las malas cualidades y dando paso a las buenas y estar alerta ante las ocasiones de ayudar y fraternizar. El comportamiento fraternal, es de vital importancia dentro y fuera de la S.T., pues los miembros de la S.T., tienen la obligación no solo de defender de palabra, las verdades teosóficas del primer objetivo, sino además difundirlas con la acción, con el ejemplo y solo así, con el ejemplo de nuestro comportamiento, enseñaremos a los demás y los motivaremos para que sigan adelante con las enseñanzas teosóficas y cambien de forma de actuar, y posiblemente se engrandezca la S.T., como sociedad y se expanda sus objetivos, con más miembros, con más defensores de nuestros objetivos, pues sabemos que se acercan a nosotros a la S.T., muchas personas con ciertos desordenes emotivos, o espirituales, personas que han buscado la Verdad, la espiritualidad, el misticismo, el ocultismo, etc., en otros centros o seudo-centros de enseñanza mística o religiosa, fuentes en donde beber, creer y crecer, pues los pilares de ética, moral y hasta religiosa se les ha venido abajo., precisamente a estas personas, se les tiene que ofrecer el mejor ejemplo de Fraternidad. No es suficiente con buenos modales, insisto, el ejemplo es fundamental. No es suficiente la fraternidad entre los miembros (si la hubiera, que no siempre la hay), es necesario y fundamental, potenciar la Fraternidad en todos los terrenos, y para ello es necesario una férrea disciplina interna. No es suficiente con rezar, meditar, con pedir, o con dar materia, (lo que nos sobra), es necesario ampliar la acción y demostrar a diario la capacidad de amar, de sentir, de fraternizar. “A Dios rogando y con el mazo dando”.
Cuando se actúa con afectividad se pone en marcha el compañerismo, la fraternidad, y el sentimiento de unidad.
La evolución mundial requiere la cooperación y responsabilidad de todos, se avanza cuando se trabaja en pos del bien social, sin esperar demasiadas recompensas y honores. Y esto es aplicable a la construcción y planificación de la comunidad, de las ciudades, sus calles, alumbrado, canalización de aguas, edificios, etc. para el bien de todo un pueblo, que más tarde cada habitante deberá compartir con sus conciudadanos. Así se forma la gran cadena humana en las ciudades y en las familias. Pero una vez realizada esta primera parte urbana, hay que trabajar nuestra “casa” interna y expandir nuestras cualidades fraternales a todos los niveles, solo así se conseguirá a través de años y ciclos de evolución el autentico ser humano fraternal. El hombre del futuro “debe” ser más humano.
Nuestra labor de hoy es empujar a los más jóvenes a ser fraternales, a crecer en la ética y en la moral, pues si no actuamos, si seguimos permitiendo una juventud sin principios morales, ¿Qué clase de sociedad o de ser humano habrá en el futuro?


LOS MOLINOS 5 OCTUBRE 2007. B.H.LUPIÓN
 

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LA FRATERNIDAD EN EL REINO DÉVICO

 


La Fraternidad, en cuanto a la relación del Hombre con el Reino Dévico se refiere, toma en los comienzos del siglo XXI una nueva dimensión. El estudio y descubrimientos sobre la física quántica, sobre la materia y la energía, están llevando al ser humano a los límites de la materia tangible, comenzando ya a adentrarse sin saberlo, en el mundo etérico, el de la energía. Es en esta nueva dimensión, donde habitan y evolucionan infinidad de órdenes y categorías Angélico-Dévicas, entidades que se encargan de moldear la materia, de darle la apariencia y consistencia que observamos en el plano físico. A través del control cada vez más inteligente sobre la Energía, el hombre conseguirá trabajar con los Devas o Ángeles (que son estas diferentes formas de energía inteligente), de forma cada vez más armoniosa y fraternal, en la evolución de nuestro mundo, tanto en lo que se refiere hacia los Reinos Inferiores (mineral, vegetal y animal), a los que hará evolucionar más rápidamente, como en la purificación de los ambientes planetarios. De esta forma hará posible que los Grandes Arquetipos Divinos puedan plasmarse y hacerse realidad a través de una diáfana y transparente atmósfera planetaria, libre de las brumas y condensaciones psíquicas, de aspecto negativo, que actualmente impiden cualquier vislumbre de Luz Superior.

Es muy probable que en este siglo, la ciencia, junto a la apertura mental, libre de tabúes y anacrónicos moldes sociales, que todavía perduran y condicionan al Hombre en la actualidad, hagan posible que se dé ese gran salto cualitativo y cuantitativo en el orden espiritual, que tanto anhela y necesita el Reino Humano para ser más consciente, de que la energía, sea del tipo que sea, ocultamente, ampara al Reino Dévico, en una casi infinita gradación de órdenes y categorías de entidades en distintos estadios evolutivos. Una vez que sea consciente de esta realidad, logrará más rápida y eficazmente trabajar con estas entidades, en este trabajo interno de Servicio Universal, sobre todo, si llega a la comprensión y reconocimiento interno, de que el hombre es en realidad una entidad dual, mitad humana, mitad dévica, que evoluciona de forma multidimensional, compartiendo los mismos vehículos y conciencias, aunque éstas pertenezcan y estén desarrollándose en otros niveles de la realidad.

Esta relación fraternal e íntima entre el reino humano, el hombre, y el Reino Dévico, los devas o ángeles, se efectúa en base a dos niveles:

El nivel elemental, donde la fraternidad, se realiza por asociación y simbiosis atómico-molecular entre el hombre y el elemental correspondiente a cada uno de sus vehículos periódicos de experimentación cíclica, de tal forma, que cada uno de estos vehículos (físico, astral y mental), son en realidad una entidad elemental, con proyección dévica, que evoluciona a la par y conjuntamente con el Hombre.

En el otro nivel, el dévico o angélico, la fraternidad, es la consecuencia lógica y natural del Gran Plan del Logos, que asocia a ambas evoluciones, la humana y la dévica, la gran responsabilidad, para que conjuntamente trabajen como las dos Jerarquías Creadoras, en este Ciclo Evolutivo, que deben plasmar objetivamente en el plano físico, los Grandes Arquetipos Divinos.

Hay un hecho oculto que no deberíamos olvidar, que refuerza ese estado de filial fraternidad que nos une a los devas, que se repite constantemente, y es el hecho de que cuando el hombre piensa, crea un pensamiento al que automáticamente y por afinidad vibratoria se le asocia una entidad dévica de idénticas características en cuanto a la intención y cualidad del pensamiento emitido, que encarna y da forma a la idea e intención del hombre, para que de esta forma, el pensamiento, pueda entrar en actividad y cumplir con los objetivos para el que fue creado.

Esta asociación e interrelación humano-dévica, cumple unas características kármicas inherentes a las Leyes Ocultas de nuestro Esquema Planetario, que podemos corroborar en dos máximas ocultistas: una, que dice: "que la energía (devas) sigue al pensamiento (el hombre)" y la otra: "que el Hombre Crea y el Deva Construye", lo que viene a significar, una perfecta complementariedad en ésta perfecta asociación deva-hombre.

Qué mejor muestra de íntima y real fraternidad, la que también une a cada alma, con su ángel solar, que renunciando a su privilegiada situación evolutiva, se une al Ego de cada hombre, para acompañarle en todo el proceso evolutivo humano, en donde sólo se separará de él, cuando haya alcanzado la Maestría, llegando así al siguiente Reino, el 5º, el de las Almas Liberadas.

Como se puede observar, existe una afinidad y simpatía, en la mayoría de las ocasiones inconsciente, entre ambas evoluciones, la humana y la dévica, que trasciende la lógica del pensamiento humano, donde la fraternidad, oculta en los más íntimos repliegues de la memoria atávica de la humanidad, aflora con toda intensidad, cuando el hombre, conscientemente reorienta su naturaleza inferior-elemental hacia la Luz de su Alma y genera conscientemente formas mentales orientadas hacia el servicio mundial.

Esta asociación fraternal, basada en una correcta simpatía, solidaridad, amor y servicio grupales, es el germen de lo que en el futuro será una actividad consciente y creativa entre ambas evoluciones, que plasmarán en todos los niveles existenciales de nuestro planeta, los Grandes Arquetipos de Perfección del Logos Planetario, dando lugar al nacimiento en los últimos estadios de la evolución planetaria, al ser andrógino, asexuado, como resultado de la fusión de ambas evoluciones, cuya constitución y vehículos serán pura y resplandeciente luz.

Siendo la fraternidad el estado y la meta del Ser Realizado, el hombre tiene que expresarla en éste presente ciclo evolutivo junto al reino dévico, para que como hemos visto, de forma conjunta, expresen y pongan de manifiesto los Grandes Arquetipos que se hayan inmersos en el Gran Plan de Evolución de nuestro Logos, fomentando y participando activamente en la creación de grupos de servicio, para que inunden los ambientes mentales del mundo con potentes energías de unificación y de solidaridad que permitan eliminar la ignorancia, el egoísmo y la separatividad, y dar la oportunidad al hombre y todos los reinos de la naturaleza, dar el trascendente salto hacia la siguiente etapa evolutiva.

La entrada en el aura planetaria de las energías de Acuario y de la Jerarquía Dévica del 7º Rayo Violeta, correspondiente a la magia y ceremonial, están haciendo posible la aproximación, cada vez más conscientemente de ambas evoluciones, facilitando la aparición de grupos y fraternidades de servicio y trabajo grupales, de carácter más o menos esotéricos, que, como la Masonería, en un futuro no muy lejano, harán posible de forma consciente, que las dos evoluciones, la humana y la dévica, hagan realidad en nuestro mundo, una nueva era de paz y progreso en todos los niveles y ámbitos de la realidad.

Dice el Maestro K.H.:

"El término de Fraternidad Universal, no es una frase hueca y sin sentido, es la única base segura para la Moralidad Universal". "Si la Fraternidad fuera un Sueño, al menos es un Noble Sueño para el Reino Humano, ya que la Fraternidad, es a lo que Aspira el Verdadero Adepto"
Alfonso (Los Molinos 07.10.07)
 

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DIFICULTADES PARA PRACTICAR LA FRATERNIDAD EN EL TRABAJO GRUPAL
 


Ciertamente que la diversidad que formamos los seres humanos en conjunto, incluso aunque desarrollemos el estudio y la vocación de servicio en un grupo determinado, ha de ser asumida individual y colectivamente en el respeto al derecho a la discrepancia sin que ello llegue a molestar a cualquier componente del grupo. El crecimiento interno solo puede realizarse mediante la libertad y la observación de lo que acontece en lo más íntimo del ser. El eterno y sublime manantial de la inspiración ha de abrir su cauce en el silencio y en la soledad de la conciencia que se abre en sentida y profunda sed de las fecundas aguas que emanan de lo eterno. Por eso sobran los directores espirituales y son necesarios hermanos en el respeto y en la exquisita comprensión y aceptación de lo diferente. Las enseñanzas recibidas, no son esquemas a implantar sino huellas de los que han caminado y que estimulan nuestro propio y libre caminar; la Ley Oculta está ahí actuando y en su sabiduría hemos de investigar pues estamos inmersos en una vida que trasciende nuestros sentidos, nuestra mente y deseos, una vida que es eterna y única y que se rige por Leyes Divinas y eternas y de las que hemos de ser conscientes y corresponsables pues nos atañen ineludiblemente.
Sería pues, necesaria, la observancia en el respeto y en la consciencia de la unidad en la diversidad. Nuestra presidenta, la Sra. Radha Burnier, manifestó en alguna ocasión que “La diversidad es la perfección de la Unidad” y pienso que esta expresión tiene hondo y práctico significado, pues lo divino siendo uno, se manifiesta en múltiples formas y tendencias diversas; pero que en el curso de la evolución, todas retornan a la esencia unitiva de la que proceden.
Una de las tendencias perniciosas sobre la que hemos de reflexionar en el trabajo grupal es la vana pretensión de ser directores espirituales de los demás. Podemos comentar y estudiar la Ley que rige la vida y sus procesos, en los que todos nos encontramos inmersos, pero el libre albedrío y la absoluta libertad de conciencia, han de ser escrupulosamente respetados, pues no conocemos las causas y los momentos que rigen en el corazón humano del que ha de surgir libremente el diamantino manantial de sutil inspiración en el individuo, en el hermano.
Otra de las situaciones que lamentablemente se suelen producir en el encuentro grupal es la instrumentalización del trabajo como peldaños para escalar puestos de poder, y esto es lamentable pues conduce a la manipulación y al sectarismo en vez de a la fraternidad y al servicio desinteresado. Los cargos no solo han de ser democráticamente elegidos, sino que también han de ser sabia y prudentemente ejercidos con fines de integración y con fondo de impersonalidad, de generosidad, de entrega y de altruismo; de otra manera, no podrá fluir a través de su acción, lo que es esencial o trascendente, lo que eleva las conciencias y abre los corazones, en definitiva lo que en realidad se espera del trabajo grupal, el cual solo puede ser inspirado por la Fraternidad Universal para sus eternos fines de amor y de evolución sin límites.
Las “capillas” que suelen formarse en las ramas teosóficas, son a mi entender contrarias al debido espíritu de unidad y respeto proclamados en el primer objetivo de la S. T. Y el propiciarlas, es un vicio que hemos de superar entre todos con una amplia mirada de generosidad y altruismo; pues si no cumplimos los objetivos básicos establecidos, degradamos el oculto sentido de la S. T. y por tanto, ponemos trabas al natural fluir de su labor esencial.
Es obvia la conveniencia de un orden estructural lógico y natural para organizar el estudio y la actividad grupal, más dentro de los objetivos concretos, se ha de crear un clima adecuado con actitudes que propicien la creatividad y el fluir libre de la intuición de cada miembro, pues si no hay perfecta libertad dentro de un orden sensato, lógico y prudente, no puede manifestarse la inmensa riqueza que el ser interno de cada uno, puede manifestar. Y esta riqueza, es fuerza, es energía, son aguas vivas que remueven mentes y cambian destinos al descubrir la espiral de la conciencia y las ocultas capacidades del ser que despierta hacia su propia y divina fuente. Eh, ahí, a mi entender lo esencial del trabajo en grupo: Despertar y fluir, ser desde lo profundo, ser en definitiva ser en toda circunstancia.
Idealismo y pragmatismo han de aliarse para la auto realización del ser que despierta a horizontes insospechados, pero que llenan de alicientes al alma dolorida y a los pies llagados por el torpe caminar humano y practicar siempre esa sabia recomendación evangélica de “No solo siete; sino setenta veces siete o cuantas sean necesarias para disolver el agravio con esa bendición sublime que engrandece las mentes y crea senderos de redención”•
Se ha de considerar siempre que los senderos de la Vida que se abren en nuestro horizonte personal y colectivo, son inconmensurables comparados con el pasado y los hechos que nos retienen en él; por tanto desatémonos de las miserias causadas por la torpeza humana permitiendo que ese raudal de inmensidad nos invada curándonos de las heridas del camino y en ese horizonte luminoso sin limitaciones, nos encontraremos transformados e iluminados en una inagotable aliciente de bendición que nos convoca a servir y a amar en la gloria del ser que se va acercando a su glorioso y eterno destino.
La vocación de crecer internamente, una vez despierta, no puede ser soslayada por los intereses de la personalidad; el rigor ha de ser pauta permanente y el servicio, el exponente diario de esta construcción; de otra manera, quedará tal como los fuegos fatuos que fascinan emocionalmente pero que no tienen consistencia práctica u operativa.
Vivimos en un mundo cambiante y esotéricamente, hemos de investigar y tratar de entender los ocultos resortes regidos por la ley de evolución cuyas consecuencias analizadas solo superficialmente, nos pueden llevar a formar parte de la confusión reinante, más los estudiantes de teosofía, hemos de adquirir una visión más causal o profunda del acontecer humano y en esa visión más trascendente, entiendo que están nuestro dharma y misión para con la vida. Por ello el trabajo grupal es un pequeño laboratorio o crisol, donde si llevamos a la práctica los conocimientos adquiridos, podemos llegar a ser un referente que dé luz alrededor del medio adonde nuestros pasos se encaminen.
En modo alguno, podemos dejar de lado el aspecto oculto de nuestras reuniones pues eh ahí, según mi entender, donde se fragua el alma o capacidad energética que habilita la realización o no de nuestros mejores propósitos. Si entendemos que hay mundos o planos más allá de la mente, hemos de emprender el estudio y ser conscientes de las leyes por las que se rigen, pues la ignorancia o el soslayo de esas ocultas fuerzas no puede conducir más que al fracaso de los propósitos más anhelados.
Por todo lo expuesto, sugiero la necesidad de poner atención en los diferentes niveles de la actividad grupal, pues solamente actuando en el sentido correcto, podremos obtener los frutos anhelados, podamos percibirlos o no en el corto tiempo de la experiencia física.
¡Que más allá de las palabras y de las ideas, podamos vibrar y canalizar la fuerza viva de lo esencial!
Os abrazo a todos.

M. M. P.


 

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FRATERNIDAD FUTURA
 


Mucho se ha hablado sobre la Fraternidad y aun mucho se ha de hablar.
Para poder entrever cómo ha de ser en el futuro, hay que ser conscientes de la realidad presente y el camino recorrido hasta ahora.
El germen florece en algún momento de la evolución, por primitivo que sea el ser, cuando teniendo delante una circunstancia determinada ‘comprende’ el dolor de otro ser, sus sentimientos. Y esto es el principio de la fraternidad, porque la comprensión hermana, y con el tiempo, esta visión se va haciendo más frecuente, llega el momento en que, no importando, se busca el comprender.
Tenemos como ejemplo como espectadores de una película bien hecha. La maestría del director nos ofrece todas las circunstancias, problemas, sueños, pensamientos y esperanzas de los protagonistas, e incluso, habiendo alguna acción no demasiado noble en el contexto, nos sentimos hermanados y se levanta en nosotros el anhelo del logro de sus esperanzas. Y sólo es una ficción, y somos muy conscientes de ello.
Y vamos siendo capaces de descubrir en el mismo nivel, circunstancias ajenas que nos hacen sentir hermanados despertando el deseo de ayudar y colaborar. No se trata de enredarse sentimentalmente con los problemas de los otros, ni tampoco de preocuparse de forma egoísta, pues esto sólo demostraría que no comprendemos en absoluto la causa del sufrimiento y su solución.
La comprensión lleva al anhelo fraternal.
El anhelo fraternal lleva al deseo de colaboración.
La colaboración lleva al servicio.
El servicio es amor.
Todos los seres sienten la necesidad de ser queridos, de ser amados, y un buen día, de forma aparentemente espontánea, esta necesidad desaparece. Cuando no necesitamos ser amados es cuando realmente somos capaces de amar.
Comprensión, fraternidad, servicio, amor, instalados dentro de nosotros, nos hace teósofos en su auténtica versión.

En palabras de Jinârajâdasa, ‘los teósofos somos como la Cruz Roja de la humanidad. Auxiliadores para curar heridas y proporcionar comodidad y consuelo a los que se hieren o son heridos por nosotros’.
Somos voluntarios que hemos ingresado en el equipo de sanadores. El entrenamiento del carácter es esencial para triunfar en cualquier forma de servicio y debemos subordinar nuestras necesidades personales a nuestras necesidades ocultas. Es decir, olvidarnos de nosotros mismos, y esto no requiere ningún esfuerzo, se hace solo, va cogido de la mano de la fraternidad y el servicio.
Se llega a todo esto por pequeños vislumbres, ocasiones aisladas, comprensión nacida de espontánea intuición.
Con el correr del tiempo, despertará en la humanidad la intuición plena, y con ella, amén de otras cosas, la capacidad de visión de las auras.
Sí, hoy podemos decir que un amigo es el que sabiéndolo todo de nosotros sigue siendo nuestro amigo. Sabes todo de mí, sé todo de ti, somos amigos. Hoy es así porque no nos ocultamos nada, lo hemos dado espontáneamente.

En el futuro será así simplemente ‘porque NO PODREMOS ocultarnos.
Ni podrán ocultarse de nosotros.

INTUYO TU SENTIR Y TU INTUYES EL MÍO
VEO TU AURA Y VES LA MIA

Nada hay oculto, y entonces ya no importa, y porque no importa seremos capaces de trabajar en equipo.

Los Molinos 07
Rita Maris.
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Para tener resultado en las Ciencias Ocultas,
es necesaria una asociación de poderosas
fuerzas magnéticas AFINES
de distintas polaridades centradas
alrededor de una idea dominante.
Donde uno solo fracasaría juntos lo logran.
 

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FRATERNIDAD Y O.T.S.

 


“Hay dos aspectos de la Unidad que todo el que desea servir ha de comprender: El aspecto dolor y el aspecto alegría. El uno muestra una lucha común de la que todos deben participar; en tanto que el otro proclama un fin común hacia el que todos deben dirigirse.” G.S. Arundale.

“Voluntad, Sabiduría y Amor, son los tres aspectos del Logos y vosotros, los que deseáis enrolaros a Su servicio debéis manifestar estos aspectos en el mundo.” A los pies del Maestro.


Llega un momento en que todo estudiante de Teosofía se enfrenta a su propia realidad, ya no puede por más tiempo seguir ocultando su propia responsabilidad frente a los acontecimientos que le rodean. Ha pasado de la ignorancia (Avidya) inocente provocada por la ilusión de separatividad producida por el desarrollo de su propia personalidad a lo largo de su vida, a la constatación directa y responsable de la repercusión de sus propios actos y pensamientos. En esta primera fase de conocimiento, ha descubierto cómo todo lo que le rodea está sutilmente entretejido, como la manifestación, en su diversidad, no es sino la expresión ilusoria de la verdadera Unidad a la que pertenece y, aunque aún no puede alcanzar la conciencia de Unidad con todo lo que le rodea, sí que puede comprender, de momento sólo intelectualmente, cómo todo permanece en un equilibrio inestable que provoca que cualquier acción o pensamiento produzca un desequilibrio en alguna parte que, más tarde o más temprano, producirá un efecto tendente a reestablecer el equilibrio perdido. Es la Ley de Causa y Efecto, la Ley del Karma.

Llegado a este punto, dos caminos se abren ante el aspirante a Teósofo. Uno, le llevará a seguir intentando progresar mediante el estudio aplicado y constante. Leerá con fruición todo aquello que caiga en sus manos. Seguramente llegará a escribir brillantes ensayos y hasta es posible que se convierta en un notable orador. Pero, seguramente, eso será todo, al menos en esta vida. Con el tiempo descubrirá que no ha avanzado tanto como hubiera deseado, se habrá estancado en la Teosofía teórica, pues, a lo sumo, todo su desarrollo será puramente mental. Es lo que se conoce en Teosofía como la Doctrina del Ojo.

El otro camino que se muestra al estudiante es sin ninguna duda un camino más duro y difícil, es el sendero de la Doctrina del Corazón. En este camino no bastará sólo con el estudio, sino que el estudiante deberá actuar, tanto interna como externamente, como un verdadero teósofo. Y no sólo siendo un ejemplo y llevando a su vida todas aquellas enseñanzas teosóficas que va conociendo, además deberá de tratar de desarrollar todas las cualidades que son necesarias para la verdadera evolución espiritual, y el mejor modo de educir esas cualidades es mediante el servicio a los demás, es decir, practicando la verdadera Teosofía. Y, en la Sociedad Teosófica, la Teosofía se practica por medio de la Orden Teosófica de Servicio.

Desconozco si realmente aquellos precursores que propusieron a la Dra. Bessant la creación de la Orden Teosófica de Servicio, llevaban en su ánimo el facilitar de éste modo el cumplimiento del primer objetivo de la Sociedad: “La creación de un núcleo de la Fraternidad Universal…” pero, a mi modesto entender, visto con la perspectiva de casi un siglo después, no existe mejor modo de dar cumplimiento a este objetivo que a través de la OTS.

Por un lado, no existe mejor modo de romper con la ilusión de separatividad que comprender, compartir y tratar de remediar, en lo que el Karma permite, el dolor ajeno. Mediante la participación en las numerosas actividades que la OTS promueve y facilita extendemos de modo real nuestras relaciones con otras personas que participan de los mismos objetivos que nosotros, estableciendo sutiles lazos fraternos tanto con los coparticipantes como con aquellos a los que se trata de ayudar. Quizás no sean aún verdaderos lazos de auténtica fraternidad, es posible incluso que nos equivoquemos en nuestro trabajo, pero si nuestro propósito es sincero y desinteresado, el progreso en la construcción de una verdadera fraternidad está asegurado, así como el propio desarrollo espiritual, “…un verdadero teósofo, ha de ser feliz tanto cuando entrega como cuando recibe…” dice Mdme. Blavatsky, y no hay mayor felicidad que la que proporciona el ayudar a otro de algún modo.

Pero, además y de modo más poderoso, bajo mi punto de vista, está el efecto oculto del servicio. Dispone la OTS de varios rituales, meditaciones, etc. en las que se trabajan con nuestros hermanos en la evolución de otros planos. En estas actuaciones, los participantes, como dice Blavatsky, han de estar unidos como los dedos de una mano, creando un auténtico lazo fraterno ellos entre sí y con las fuerzas dévicas de todo orden que participan en los rituales y, de modo definitivo, con aquéllos a los que se trata de beneficiar. De este modo, y a través de estos rituales, el estudiante de teosofía, mediante el estudio comprende las fuerzas con las que trabaja y mediante la práctica crea con ellas lazos invisibles que le ayudan a avanzar en su camino interior y crea las condiciones necesarias para llegar a ser uno con el Todo, para llegar a la verdadera Fraternidad.


¡PAZ A TODOS LOS SERES!

Madrid, Septiembre de 2007.

Los Molinos 07 José Luís
 

 


 

Director de la OTS para España y Latinoamérica

 
18-10-07

Buenas tardes,

Como recordaréis, al término del Encuentro de este mes en Los Molinos, como todos los años, pregunté si celebrábamos el del año próximo. La respuesta fue afirmativa y yo sugerí como tema base el Centenario de la OTS. No fue aceptado.

Por tanto, y como en alguna otra ocasión hemos hecho, os ruego que, si os parece bien, sugiráis tema general y las seis subdivisiones para 2008. Os ruego que hagáis el favor de enviarme vuestras sugerencias antes del día 1 de Enero.

De entre todas las propuestas recibidas, se adoptará la que haya sido más veces sugerida, caso de haber varias que sean ofertadas igual número de veces, se os comunicará para adoptar la que mejor nos parezca.

No debéis extrañaros que ahora comencemos esa andadura, es mucho mejor adelantarse que tener que ir más tarde deprisa o corriendo.

Espero vuestras noticias, si deseáis participar.

Un abrazo,

 

 

 

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